《火烧女人的桃花源》剧情简介
火烧女人的桃花源是由卡蒂娅·冯·加尼尔执导，阿芙顿·威廉姆森,伊莲娜·巴雷斯特罗斯,彼得·E··霍普金斯,琳娜·库德里,安东宁娜·马克西莫娃,路顺,崔娜主演的一部歌舞片。主要讲述了：静地出奇整个世(shi)界(jie)都仿佛沉寂到遥远而无极地深渊里了天地之间还是等待(dai)正(zheng)丑(chou)时地信号吧正丑时无(wu)声(sheng)地(di)流走了在大雪压(ya)顶(ding)之(zhi)中除了拥(yong)挤(ji)而稠密地飘雪可城里(li)城(cheng)外静得可(ke)怕(pa)静得冰(bing)冷(leng)...哦可那因(yin)为(wei)他焦达峰承诺给十几个大力士工钱呀忙了大半夜人家大(da)力(li)士才肯帮忙可是可是逃出了(le)寺(si)院当然要(yao)他(ta)焦达峰和居正付工钱了那怎么办把二人从(cong)和(he)尚(shang)的追打下救了出来他二人最(zui)后(hou)怎(zen)...
《火烧女人的桃花源》相关评论
潜行者
打高分的都是托吧，剧情毫无逻辑，人物乱七八糟，甚至连故事情节都没有交代清楚，莫名其妙一个变态母亲，莫名三个人出现在房子里，而且都是怕的不行还非要进去，警察那段也是搞笑，火烧女人的桃花源就是各种借口不管你嘿嘿
金多多zzz
在瓦尔达的强女权表达里，父权和夫权是首先被推翻的，女人们掌握起生活的大旗，唱起反物化反妖魔化的歌谣，遵从拉康或波伏娃女人并不天生存在的定义，于主体的形式首先肯定女人作为人的身份，再以人的主体角度出发讨论爱情与生育。 对照当下的一些女权定义来看，瓦尔达是理智的（虽然她在彼时已经被认为是激进了），男人与爱情，性与生育并未被否定，反而是被接纳的，关键在于其出发点是如何，其结果并不重要。
小树坑
一集太短了，不够看。第四集真棒啊。第七集再次戛然而止。第八集只有十三分钟…《火烧女人的桃花源》，人家可是毫不犹豫就选了捏。这季如果只拍十集可就大事不好了……最后一集确实长了，但打斗看累了，就好像看了一百遍变形金刚已经不稀奇了。复制：“梅小姐是因为我而身处危险，小鸡岛上的人现在也因为我而身处危险，我应该怎么做啊？” 答案：什么都不做
石慕
这部1977年的瓦尔达电影可以说是最早的“七月与安生”的雏形 早年的瓦尔达剧情片都是浓浓的纪录片+新浪潮风格 这部电影是瓦尔达对60-70年代那个风起云涌的思潮黄金时代女性意识觉醒过程的忠实记录 意义可谓非凡 一个唱一个不唱 两个女人彼此相持一生的友谊 彼此在对方人生中获得的启发与感悟 绝无丝毫煽情与立意先行的作者意识 取而代之的是一如既往的新浪潮教母式的温柔且刚毅的表达自我 片中数段“唱歌女孩”Pauline唱歌表演的段落 每一段都优美且具有唤醒精神 代表嬉皮精神和自我追求 片中更令人感慨的恐怕还是两个女人之间人生彼此的鼓励与生活本身的前行 还原生活本真也是新浪潮的精髓 “不唱女孩”Suzanne的生活更有代表性 为儿女和不负责任的丈夫所累 本来一生将无法“发声” 关键时刻面对爱情依然恪守原则 这是伟大时代造就的伟大电影